又一次提及起了希望，民众又想着或许国君真的可能会同意他们的请求，心中更喜。

        适见状，暂时不提那些不愉快的事。

        在时隔一天半之后，再一次用希望让众人兴奋，随即继续讨论起各种可能的犯罪和律令。

        这其实和秦律差不多，只不过秦律走的是上定法、吏传法、民以吏为师，从而自上而下地上下同义。

        这里走的是民定法、民推吏、民以墨者为师，从而自下而上地上下同义。

        关键的区别就在于，上，到底是什么？

        这是墨者必须要解决的问题，而且是首要问题，现在已经靠上即为公意、公意未必是君这个变动给解决掉了。

        如今看起来结果似乎和秦变法是一样的，不过三五年后便会大不一样，民众的想法也会完全不同。

        也省去了为吏者向民众解释律令的阶段，可以更快速度地实行，而且民众本身也是乐于接受的。

        暂时还用不到这些人打仗、或是保卫他们自己得到的生活。

        所以也就暂时不需要秦律中的各种严苛的征调、服役等规定，墨者也暂时没有这方面的合法性，所达成的信任也还不足以如此，外部条件数年之内也不至于你死我活。

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