“不错！”

        狄进点了点头：“无论是‘祸瘟’的‘神通法’，还是‘长春’的‘人种法’，虽然没有达到他们所求的目的，但还是看到了一些短期的收益，更有益于秘密宗教弥勒教装神弄鬼，发展信徒。正是这些阶段性的成果，才让‘组织’有了继续探索下去的希望，‘司命’作为‘组织’的灵魂人物，所做的研究，更应该如此……”

        “阁下之意，‘司命’的‘转生法’根本没有收益，也就不能服众？可现在其他人员明明对其极为信服，是不是意味着，此人有着非比寻常的手段？”

        宝神奴目光闪动，他在不疯的时候，反应极快：“‘祸瘟’老鬼的《神通法》里，以‘灵觉神通’最难开启，‘司命’代代传承，这继承的条件是不是就是‘灵觉神通’的开启者？”

        狄进心中就是这么想的：“很有可能，‘司命’开启了‘灵觉神通’，在精神上有着超乎常人之处，他的阶段性研究成果，便与‘巫术’有关！”

        宝神奴眼睛亮起，立刻道：“如此说来，‘司命’在西夏的身份，是一位祭司？”

        《黄帝内经》素问篇里面有记载，古之治病，惟其移精变气，可祝由而已，远古时期的人治病，只要施展祝由之术就可以了。

        祝由术即巫术，有着心理暗示、催眠等作用，讲白了就是用心理作用，靠着身体的自愈能力来治病，不能说没有成功率，但当然不如药物治疗的稳妥。

        而哪怕成功了一例，落后的时代和地点就会崇信这种方法，不说西夏，宋朝这边大军出征时，都有人喜欢占卜吉凶，甚至占卜到不利的结果后，还想要召回军队。

        嗯，做这种蠢事的，叫宋徽宗赵佶。

        “司命”如果于精神方面的研究有所建树，能够有一套装神弄鬼的祝由术，在西夏的身份，完全可以是一位饱受尊敬的祭司，一旦获得掌权者的信任，行为更加自如，研究更加方便。

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