上殷学宫因为是主要学宫就在这里，所以说是学府城里规模最大的。

        还在远处，就能看到其与众不同的建筑风格。摈弃了普遍的“方圆庭院结构”，以实用的紧凑型为主，充分利用每一处空间，因此看上去像是一个十分大的建筑嵌套了各种小型建筑。

        “真是与众不同的风格啊。”站在大门前，白穗感慨。

        “上殷学派的学术观念也与众不同，不同于大多的读书为“修炼或递进文明”服务，这里读书主要为‘认识、还原与改变世界’而服务。”

        “一个旨在意识精神，一个旨在现实物质？”

        “可以这么说。上殷学宫是理性派，以‘理’为主，这个‘理’可不是道理那个理，而是客观真理。像儒家、九周等都是‘道理派’。”

        白穗说：“难怪我看儒家的书，总觉得是‘以小见大，发掘人文’的，而上殷派出来的书则一般是‘说明、描述、分析和证明’的‘事实’的。”

        “嗯，所以上殷知名的是对天文地理、博物以及历史的研究，而儒家则主要是‘治国齐家平天下’的人文研究，在政治、礼仪、规矩等上造诣颇高。”

        “虚实之分嘛。”

        “不能这么说。”秦三月想了想，“讲究一点说，儒家等学派是‘学问派’，‘学而问’、‘问而学’，上殷是‘学术’派，是对存在物及其客观规律的研究，以‘术’向‘学’，‘学’成就‘术’。‘术’就是方法、规律、逻辑、公式的统称。”

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