雄文他知道不少，可是此时能抄的不多。

        先秦文章中，庄子的太逍遥，自己一篇《劝学》都抄不明白，更何况庄子的那些想象力都飞出天际的文章。

        汉晋时代的文章，太浮华，花团锦簇，但却恰恰是先秦诸子看不上的文章。

        再到后面的诗词，他记得倒多，可这时候抄出来毫无作用。

        墨家的文章，则完全没有抄的必要。不是说不好，而是听起来完全像是理科课本：排成一行的全是各种定义，要么就是论文式的论证。

        这东西绝对不可能吸引到大量的人。一篇《劝学》的前半篇可以引起市井轰动，一篇《墨经、经说》的杠杆原理和镜面反射定律肯定会把大多数人听得昏昏欲睡。

        拿着毛笔和炭笔，感慨着这些笔锋锐利的先秦诸子的文辞，琢磨了两日，终于想到了两篇可以用来“篡改”的文章。

        大喜之下，将纸分为两半，提笔写下了第一篇文章的名目。

        《穆天子传》

        他对《穆天子传》的了解，也就仅限于天子八骏、见西王母、和盛姬的爱情这三件事。

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